偈讚稽首禮諸佛及法比丘僧今演毗𡰱法令正法久住戒如海無涯如寶求無猒
欲護聖法財衆集聽我說欲除四弃法及滅僧殘法障三十捨堕衆集𦗟我說
毗婆尸式弃毗舎 抅㽞孫拘郍含牟𡰱伽葉釋迦文諸世尊大徳爲我說是事
我今欲善說諸賢咸共𦗟辟如人毀𠯣不堪有所涉毀戒亦如是不得生天人
欲得生天上爲生人間者常當護戒𠯣勿令有毀損如御入險道失鎋折軸憂
護戒亦如是死時懷𢙢懼如人自照鏡好醜生欣慼說戒亦如是全毀生憂喜
如兩陣共戰勇怯有進退說戒亦如是淨穢生安畏世間王爲最衆流海爲最
衆星月爲最衆聖佛爲最一切衆律中戒經爲上最如來立禁戒半月半月說
六法文六法文佛言入衆說六名字某甲聽如來無所着等正覺說六法。
不得犯不淨行
行媱欲法若式义摩郍行媱欲法非式义摩郍非釋種女若与染汙心男
子身相觸𡙇戒應更与戒是中盡形壽不得犯能持不荅言能持。
不淂偷盜乃至
草𦯧爲式义摩郍取人五錢若自取敎人取若自斫敎人斫若燒若壞
色非式义摩郍非釋種女若取減五錢𡙇戒應更与戒是中盡形壽不淂
犯能持不荅言能持。
不淂故断衆生命乃至蟻子若义式摩郍故自手断人
命求刀与人敎死讚死若与非藥若随胎若猒禱呪術自作敎人作者非式义
摩郍非釋種女若断畜生不能變化者命𡙇戒應更与戒是中盡形壽不
淂犯能持不荅言能持。
不淂妄語乃至戲笑若义式摩郍不眞實非己有自稱
言淂上人法淂解脫三昧正授淂湏陁恒果斯陁含果阿郍含果阿羅漢果天
來龍來鬼來供養我此非式义摩郍非釋種女若於衆中故作妄語𡙇戒
應更与戒是中盡形壽不淂犯能持不荅言能持。
不淂非時食若式义摩郍非時
食𡙇戒應更与戒是中盡形壽不淂犯能持不荅言能持。
不淂飮酒若式义摩郍
飮酒𡙇戒應更与戒是中盡形壽不淂犯能持不荅言能持。
具學三法佛言式义摩郍一切大𡰱
戒應學除自手受食与他此學法女具學三法。
一學根本法卽四重是。
二學六
法謂染汙心相觸盜五錢断衆生命小妄語非時食飮酒。
三學行法謂大𡰱諸戒
及威儀並制學之若犯根本應滅𢷤若𡙇學法者更与二年羯磨若違行法
直犯佛敎卽湏懺悔不壞本所學六法。
應學十八法僧祇律第卅卷云式义𡰱應學十八法
若式义摩郍𡰱不學十八法非式义𡰱何䓁十八。
一一切比丘𡰱下。
二一切沙弥𡰱上。
三於式
义摩郍𡰱不淨於大𡰱淨。
四於大不淨式义𡰱亦不淨。
五大𡰱淂与式义三宿。
六
式义𡰱淂与沙弥𡰱三宿。
七式义𡰱淂与大𡰱授食。
八除火淨五生種取金銀及
錢。
九自徔沙弥授食。
十𡰱不淂向說七聚名淂不煞不盜不媱不妄語如
是䓁。
十一式义𡰱至布薩自恣日入僧中䠒跪合掌作如是言阿闍梨耶
僧我某甲淸淨憶念持如是三說而去。
十二後四波羅夷犯者始學。
十三十九
僧伽婆尸沙已下一一犯随所作突吉羅。
十四若破五戒随犯日數更學何䓁五非時食。
十五停食食犯吉羅停食食者謂旦起受食至中過中已去限一湏臾若過二時
名曰非時也式义𡰱晨起應淨洗手齊腕以前不淂粗魯洗五指頭當以灰土
揩洗令作聲洗更相摩者不淨更湏洗之。
十六捉錢金銀。
十七飮酒。
十八著
花者。
是名十八。是式义摩郍二嵗學戒法。十誦律云爲度任身女後起過佛
令二嵗學之可知若式义𡰱行法式义𡰱不淂与大𡰱爲伴已戒不滿故自不淂与沙弥
𡰱爲伴以非同學故若二𡰱兼一式义𡰱若二式义𡰱兼一沙弥𡰱爲伴餘人不合也。
十戒相十戒相沙弥者此云息𢙣行慈故曰沙弥息於十惡故受十戒耳慈念衆生故有不煞䓁也此之十戒乃至衆戒根本先護持之也。
一不煞若故煞人不淂受大戒
若煞畜生䓁至心懺悔淂滅。
二不盜若偷若刧若強奪若燒若損壞他物但直五錢
已上不淂受大戒若減五錢若非人畜生物懺悔淂滅。
三不媱若人男女若非人男女若
畜生男女若侵身分不得大戒若摩觸䓁至心懺悔淂滅。
四不妄語若稱淂聖不
淂受大戒若以重事謗淸淨人及誑或欺妄其罪難懺悔餘小妄語聴懺悔已進大
戒。
五不飮酒酒性能發人煩𢙉改人心性乱人道心多開衆過之門若酒入腹護戒心賒自
制不能淂故宜深防不服狂藥也。
六不淂着花 𩮺香油塗身莊餝花艶愛翫其身
內懷深着情惑乱道。
七不歌儛唱妓及往觀聴習近喜戱放縱身口外恣蕩逸道心
浮散。
八不上高廣大床上坐慠𢢔自處無謙下心情存欺物去道遠矣。
九不非時食濟
命養道冝湏應法食味不莭𦤺患妨道。
十不捉持生像金銀寶物供身之具儉素爲
佳珎寶翫服多生人貪奪故敎不捉也。
此之十戒中前四性重後六遮重性重者內自起𢙣遮重者外能生𢙣又前四戒是業淸淨戒中四戒是行淸淨戒後二戒是緣淸
淨戒若人護持禁戒寧死莫犯如其犯者不如本不出家自毀壞道法汙辱師僧穢乱三
寶欺負四恩不消信施益罪多也。
八敬法𡰱修八敬法一應礼大比丘身業恭敬。
二者不淂罵諸比丘
口業无過。
三者不擧比丘罪爲作憶念意業不欺𢢔也。
四者二𡻕學戒已大僧中受具𠯣戒受戒之法由大僧故。
五
者犯僧殘應二部僧中半月行摩郍埵出罪本應堅持旣犯此戒罪由僧滅治之法出在大僧。
六者半月半月大僧中請敎授出家人法學戒爲先請爲師訓開示行則也。
七者不淂無大僧𩂜夏安居修行
多難事須依護諮參決疑採訪有地極遠去大僧一由旬卅里卽日往反若依弥沙塞律極遠聽受七日往反成安居也。
八者安居竟
大僧中說三事自恣人多迷己傍矚者明懼脫違失不自覺知幸垂大慈示之不及。
此八敎者前三明𦤺敬之儀中二所
遵之法後明三請誨之方初則敬人爲師湏依人取法後則如說而行。
安居文
大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲今於某伽藍所大界內前三月夏安居房舎
破修治故三說彼云汝莫放逸荅云受持彼人云依誰學戒荅云依和上彼荅言有疑當往問荅云可尓。
受衣法大姉一心念我式义摩那𡰱某甲此安多會五條衣受一長一短割截衣
持三說。
大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲此欝多羅僧七條衣受兩長一短割截衣
持三說荅可尓。
大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲此覆肩衣如法受持三說。
大姉一心念我式
义摩郍𡰱某甲此僧祇盋如法受持三說。
大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲此𡰱師檀
應量作我命受持。
大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲此鉢多羅僧應量器持受。
請施主文大姉一心念我式义摩郍𡰱某甲今請大姉爲衣藥鉢展轉淨施主願
大姉爲我作衣藥鉢展轉淨施主慈愍故。
說淨文大姉一心念我式义摩郍𡰱
某甲有此長衣若是言長未作淨今爲淨故施与大姉爲展轉淨故。
彼受淨者言姉一心念汝
有是長衣未作淨今爲淨故施与我我今交之持妹施主是誰。彼荅言某甲受淨者言妹一心念
汝有是長衣未作淨爲淨故施与我我已受之妹自云施主是某甲律師是衣
某甲律師已有妹爲某甲律師故善護持着用随囙緣。
校注
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毗婆尸式弃
涉沙
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應【CB】，［－］【國圖】
重【CB】，［－］【國圖】
信【CB】，【國圖】
已【CB】，巳【國圖】
罪【CB】，四【國圖】
己【CB】，巳【國圖】
伽【CB】，加【國圖】
盋【CB】，犮【國圖】
摩郍【CB】，郍摩【國圖】
我【CB】，〃【國圖】
我【CB】，〃【國圖】
已【CB】，巳【國圖】
已【CB】，巳【國圖】